Czy Charlie Kirk to męczennik? PiO nr 36
Czy Charlie Kirk to nowy chrześcijański męczennik?
Wspomniane mat.:
Jaki jest stosunek Kościoła Katolickiego do osób twierdzących, że posiadają wspomnienia z poprzednich wcieleń? Istnieją przypadki (jak Shanti Devi, a w Polsce "historia małego Marcinka"), gdzie takie relacje znajdują zaskakujące potwierdzenie w faktach historycznych lub nieznanych szczegółach biograficznych, co czyni je trudnymi do podważenia. Czy z punktu widzenia naszej wiary można znaleźć wytłumaczenie wykraczające poza proste odrzucenie autentyczności tego zjawiska? Jedyne, co mi przychodzi do głowy, to działanie złych duchów wszczepiających ludziom fałszywe wspomnienia w celu zwodzenia ludzkości i podważania prawdziwej religii - ale to wyjaśnienie wydaje się trochę grubymi nićmi szyte i na pewno nikogo nieprzekonujące.
Kim jet Bóg?
Dlaczego Polska powinna być krajem wyznaniowym, skoro hierarchowie Kościoła na czele z Rysiem i Krajewskim nawołują do unicestwienia narodu polskiego poprzez wpuszczanie w nasze granice intruzów z bliskiego wschodu? Czy zatem nie lepiej pójść drogą Dmowskiego i jego koncepcyj dwóch moralności, zdającej się być dzisiaj jedyną zaporą przed posoborowo-oenzetowskim szaleństwem?
Czemu Bóg stworzył ludzi, o których wiedział, że pójdą do piekła?
Proszę o komentarz na temat ślubów jednostronnych i małżeństw mieszanych.
Miałam ostatnio dyskusję na ten temat. Moim zdaniem jest to zagrożenie dla wiary. Z tego co czytałam, Kościół na przestrzeni wieków zmieniał swoje podejście do tej kwestii - raz bardziej odradzał śluby z osobami niewierzącymi, raz mniej. Obecnie dopuszcza taką możliwość, ale potrzebna jest dyspensa. Jak zinterpretować w tym przypadku 1. List św. Pawła do Koryntian 7, 12-14, który przedstawia małżeństwo mieszane jako okazję do nawrócenia niewierzącego małżonka?
Skoro ból przy porodzie jest dla ludzi karą za grzech pierworodny, to czy stosowanie znieczulenia do porodu nie jest niemiłe Panu Bogu?
Czy dojadanie mięsa po swoich dzieciach w piątek to grzech?
Chodzi mi o sytuację np. wyjazdu wakacyjnego gdzie dziecko wzięło szynkę i jej nie dojadło. Nie ma możliwości przechowania jej na sobotę - wiadomo na 100% że zostanie wyrzucona.
Czemu Kościół nakazuje przykazaniem aby przynajmniej raz w roku przystępować do spowiedzi?
Trudno sobie wyobrazić, aby spowiadając się raz do roku przez cały czas posiadać łaskę uświęcającą, bez której nie możliwe jest zbawienie. Trudno się dobrze wyspowiadać, zapamiętać grzechy i żałować za cały rok. Czy nie powinien nakazywać niezwłocznie po upadku w grzech ciężki, śmiertelny przystąpić do spowiedzi? Mój kolega spierał się ostatnio że mną, tłumaczył mi, że Kościół nakazuje spowiedź raz na rok, on spowiada się dwa razy na rok, więc wykonuje swój obowiązek z nawiązką.
Czy zawód rolnika jest jakoś specjalnie pobłogosławiony przez Boga? Bardzo często, zwłaszcza na wsi, rolnik to człowiek wierzący i praktykujący, co mogę potwierdzić w swoim otoczeniu. Czy ta praca jest jakaś bardziej Bogu miła niż inne? Sam Pan Jezus w przypowieściach często odnosi się do rolników, plonów pszenicy.
Czy 42-letni mężczyzna może zostać bratem zakonnym w Bractwie?
Mam pytanie inspirowane słowami z przemówienia inauguracyjnego prezydenta Nawrockiego w Sejmie RP. Padły tam słowa, że wybacza on tym, którzy skrzywdzili/szkalowali jego rodzinę w czasie kampanii wyborczej.
Ja jestem tylko prostym żołnierzem i zastanawiam się czy szczere wybaczenie pozwala nam jednak się domagać sprawiedliwego ukarania sprawcy, czy też jedno wyklucza drugie?
Tak po ludzku (i żołniersku) rozumując, to nie ma w tym sprzeczności: mogę jednocześnie wybaczyć jak i domagać się sprawiedliwego ukarania sprawcy moich i nie tylko moich krzywd. Po żołniersku też, bo będąc na misjach nie raz używałem broni przeciwko tym, ktorzy do mnie i do moich "bliskich" strzelali, ale po wszystkim było w sercu wybaczenie i nawet modlitwa za wroga.
No dobrze, a jak to wygląda z punktu widzenia nauki Kościoła z wybaczeniem i sprawiedliwym ukaraniem?
[Wspomniany mat.: Miłość każe nam strzelać celnie! ]
Kiedyś w PiO był poruszony temat interwencji w klinikach aborcyjnych, a niedawno temat "odświeżył" pewien znany prawicowy poseł (głośna sytuacja - doszło do ujęcia pracownika kliniki). Z kolei w ostatnim PiO ksiądz mówił o trudności w ocenie heroicznego czynu rodziny Ulmów. Natomiast w tamtym wcześniejszym PiO tłumaczył ksiądz, że katolicy nie interweniują fizycznie w tych placówkach, ponieważ grozi za to odpowiedzialność karna. [To nie jest najważniejszy powód - x.] Czy jeżeli dzieci nienarodzone mają taką samą godność ludzką, jak te narodzone, za które podczas okupacji (być może) należało ryzykować życie swoje i swojej rodziny, to czy grożąca dziś odpowiedzialność karna za interwencję w stylu wspomnianego posła jest wystarczającym usprawiedliwieniem dla całej społeczności katolików, która przyzwala na taki proceder?
Czy, jeśli małe dzieci na Mszy powodują paniczny stres rodzica, który o niczym innym nie myśli tylko o tym gdzie mu zaraz pobiegną - to uzasadnione jest nie chodzenie na Mszę?
Jak Kościół powinien zareagować, gdyby bez żadnych wątpliwości (czysto teoretycznie) udało się potwierdzić istnienie świadomego życia pozaziemskiego oraz w jakiś sposób udało się ustalić, że to życie nie zna Boga ani Jezusa Chrystusa?
Na jakiej podstawie twierdzimy, że nasza wiara jest prawdziwa a inne fałszywe? Na świecie istnieją setki religii, samego chrześcijaństwa jest wiele odłamow, każdy twierdzi, że on jest na dobrej drodze, a reszta to heretycy. Usłyszałem pytanie: co w sytuacji gdy człowiek stara się nieść ciężki krzyż 10 przykazań, które często są trudne (np. życie samemu po rozwodzie), a po śmierci okaże się, że nic nie ma albo np. prawosławie czy protestantyzm było prawdziwe?
[Wspomniany mat.: Dlaczego ludzie NIE odchodzą od Kościoła? ]
Czy katolik, który dał się przekonać do nauczania FSSPX o obiektywnej niegodziwości aktywnego uczestnictwa w NOM, gdy (z tych czy innych względów) odbywa spowiedź u "posoborowego" prezbitera, powinien w trakcie takowej wyjawić owemu księdzu swe unikanie NOM (załóżmy, że nie w każdą niedzielę ma on okazję uczestniczyć we Mszy trydenckiej - więc od czasu do czasu zamiast iść na NOM zostaje w niedzielę w domu)?
Co powinien zrobić człowiek, który chce się wyspowiadać, ale nie potrafi wzbudzić w sobie żalu za jeden grzech?
Czy konieczność stwierdzenia niezdolności fizycznej/psychicznej dokonania aktu małżeńskiego (kan. 1084) przed zawarciem małżeństwa, przy jednoczesnym zachowaniu czystości przedmałżeńskiej nie jest absurdem? Obecnie żyjemy z żoną jak brat z siostrą i ciężko nazwać to małżeństwem, a siłą rzeczy o tej niezdolności dokonania aktu małżeńskiego mieliśmy możliwość przekonać się dopiero po zawarciu małżeństwa.
Jak wyglądała Akcja Katolicka przed soborem, czym się zajmowała? Jak bardzo się różni od tej obecnej (NOM-owej)? Jaki był w niej udział Kapłanów?
Mam pytanie odnośnie do wolnej woli. Dlaczego to, że mamy możliwość by robić rzeczy złe, a nie tylko dobre i neutralne moralnie jest tak wielkim, dobrym darem oraz dlaczego my jako potomkowie Adama i Ewy odziedziczamy po nich grzech pierworodny, który nawet po chrzcie zostawia rany i złe skłonności w duszy? Dlaczego każdy nowo narodzony człowiek nie może być w takim stanie łaski jak przedtem Adam i Ewa przed popełnieniem grzechu pierworodnego? Czy chodzi o to, że każdy z nas w ich sytuacji postąpiłby tak samo (nie posłuchałby się Pana Boga)? Czy nie sprawiedliwiej byłoby gdyby każdy zaczynał od "zera", bez bagażu grzechu przodków?
Mam pytanie dotyczące ponownego zawarcia sakramentu małżeństwa. Oboje mają wyroki Sądu biskupiego pozwalające na zawarcie nowego związku za zgodą biskupa. Zatem jeśli uczęszczają do Bractwa od kilku lat, to czy mogą się pobrać? Znając stanowisko FSSPX, że tylko panna i kawaler lub wdowa i wdowiec lub kawaler [mogą zawrzeć nowy związek małżeński], czy muszą mieć jakiś specjalny proces w Bractwie?
[Wspomniany mat.: Czy sądy kościelne oszukują ludzi? PiO nr 27 ]
Może mało "nabożne" pytanie ale zaspokoi moją matematyczną ciekawość: Czy Bractwo zbiera i publikuje jakiekolwiek dane statystyczne (np. dot. liczby wiernych, kaplic, kapłanów na całym świecie i w poszczególnych krajach)?
[Wspomniany serwis: Wiadomości Tradycji Katolickie ]
Czemu Maryja objawiając się w różnych miejscach na świecie wygląda inaczej (wizualnie pasując do danej kultury)? Skoro Maryja to człowiek, a więc jej wygląd raczej się drastycznie zmieniać nie powinien?
Czy katolik pracujący w sklepie grzeszy sprzedając prezerwatywy?